你不愿意种花，
你说，
我不愿看见它一点点凋落。
是的，
为了避免结束，
你避免了一切开始。——顾城《避免》
一段时期 “佛系”大火。
“佛系”的大概意思是：有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢。
从本质上来讲，“佛系”是一种消极避世，说白了，就是一种懒惰。
下班后，有人放纵自己，躲在佛系这顶蚊帐后面享着“清福”。有人不安现状，不甘平凡，下班后挤公交地铁的时间都在学习。于是，人与人的差距，就在挤公交，睡觉前，起床后的时间里，逐渐越来越大。
佛系，不是一个年轻人该有的样子，人生的道路才刚刚启航，大风大浪，艰难险阻都在后面，却被眼前的碎石逼迫得绕道而行，是一个彻头彻尾的孬种。
01
人要面对自己的欲望是很难的。因为一旦有了欲望，就给了自己一个风险——我可能会因为愿望落空而无比失望、无比伤心，所以我宁可用“佛系”逃避自己的欲望，来逃避“自己没有能力实现欲望”这件事。
佛系学生：不会五点半起来背单词，也不会刷题到12点；不会迟到一分钟，也绝不会早到半小时；不为高分所撼动，不为失败或批评而奋发；拿到考60分的考卷，告诉自己：“考过了就是缘，挂了也是命”。
佛系员工：对工作丧失热情，索性放下执念，不悲不喜。收到领导批评，他说“哦知道了”；受到领导表扬，他说：“哦谢谢”；工作量剧增，他说：“哦好的”…心态处于躺平状态，活成了一个大写的“哦”。
作家王小波曾说：“人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。“这句话可以延展为：大部分人的痛苦，都是因为能力跟欲望不匹配。
因为不匹配，于是可以预测到失败，而为了降低失败的概率，避免痛苦产生，我们只能要么提高能力，要么降低欲望。
变得“佛系”、随遇而安，就是用降低欲望来防御失败的一种方式。
人们常说的“吃不到葡萄说葡萄酸”也是防御心理的其中一种表现。
佛系青年们把佛系看成是一种极高的修养，在旁人看来，只是颜丧文化的表现形式之一，严格意义上来说，这跟鲁迅先生笔下的阿Q差不多，都是想办法来包装自己弱小和卑微而已。
02
值得被我们效仿的“佛系”，应该是被今天的人们忽略很久的沉心静气。在表面看来，这与佛系差不多，但实际上，它却舍弃了佛系的“不作为”。
看到郭德纲的一个采访视频，他提到自己当年辛苦拜师学艺而不得，三次进北京恳求相声大师们收留学艺而不成。他认为他能有今天的成就和地位，全是当年自己一无所有，加上前辈们的挤兑打压，硬生生逼出来的。
但凡一开始哪位老师如果收留他，收他进门，或许就纳了投名状当了马仔，就没有后来的德云社，也没有后来在相声界独树一帜的艺术地位。
他说了两句话，让我印象很深刻。第一句是，“我愿意给你当狗，但是你怕我咬你，你非把我轰出去，结果我成了龙了”。第二句是，“使我有洛阳二顷田，焉能配六国相印？”
他用苏秦的典故自比，《史记·苏秦列传》记载：“苏秦喟然叹曰：此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”
郭德纲努力了几次不成，去北京几次都灰溜溜打道回府。如果他认命，觉得自己不行，觉得运气不佳，觉得没有机遇，开始变得佛系，变得接受现实，那或许，他今天只是一个平庸的退休大爷。沉住气才是我们应该追求的一种佳境，绝非佛系，它是需要我们长期磨练自身才能获得的一种品质。
奥斯卡.王尔德说过这样一句话
“你拥有青春的时候，就要感受它。不要虚掷你的黄金时代，不要去倾听枯燥乏味的东西，不要设法挽留无望的失败，不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。这些都是我们时代病态的目标，虚假的理想。活着，把你宝贵的内在生命活出来。什么都别错过。”
03
从来就没有社会太黑暗，只是有人不愿奋斗。所以就把社会的不公平无限放大，用来给自己的懒惰做挡箭牌。
知道自己操惰，自己懦弱，却又不愿承认，自然就只剩下一个办法，那就是选避。称自己为佛系青年自然不失为最好的途径。既如愿地逃避了自己不思进取的现实，也巧妙地维护了自己的体面。
人生有时候不是因为你做过什么而后悔，而是因为你没做过什么而后悔。在很多情况下，比起失败，更令人惋惜的，是错过。
马伯寅的《北大青年》一书中有这样的句子：“你所做的一切，都塑造着你的骨肉和思想，也改变着某个角落的时空。然后，锱铢积累，水滴石穿，一切都将虹销雨霁，云开月明。”
如果你不愿意庸庸碌碌，如果你不想一辈子蹉跎无作为，那就放弃佛系这个词，哪怕有三分自嘲，哪怕有两分无奈，都会拖住你前进的脚步。
就如经济学家何帆曾说：
在面对未来的不确定性时，最好的办法就是把所有的雷达打开，把你所有的触角都伸出去，把你所有能想到的准备工作都做好，然后等待未来的检验。
换言之一句话：“批量上传，等待爆款。”
真正的佛系，是因上努力，果上随缘；是拿得起、放得下。
真正的佛系，是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。
真正佛系的人，他们的心态比谁都积极，他们在拼尽全力之后，选择以坦然的姿态拥抱人生，他们不是生活的逃兵，反而是最热爱生活的一群人。
真正的佛系是你努力去做每一件所遇的事情，但不执着这件事情 也不执着这件事情的结果。
感受每一个当下带给你的心情，因上努力 果上随缘，你做都没做 努力都没有努力 就选择随缘，那就是放弃，佛系讲的是心态 而不是行为。
作为普通人的我们，应该在年轻的时候敢于冒险，勇于尝试，增长资历，方能获得内心的充盈，以此达到沉心静气的佳境。真正的精致生活，源于刻苦，成于静心。
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